Mundo Turco

Hay pocas ciudades en el mundo que ofrecen tantas cosas después de ver lo mas imprescindible. Estambul es una de estas. A parte de ser capital de dos imperios poderosos en la historia, actualmente con casi doce millones de habitantes es la ciudad más grande de Turquía moderna, centro cultural, industrial y turístico.

Los creadores de este web creen que Estambul atrae a los visitantes no solamente por su historia y sus monumentos, sino también por su forma de vivir y su gente encantadora. Por lo tanto el objetivo de este sitio sería informar al visitante potencial antes de su estancia para que tenga una visión general, dando la información precisa y actualizada en todos los aspectos de la vida cotidiana de Estambul.

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ESCUCHO ESTAMBUL

Escucho Estambul con los ojos cerrados
Al principio corre una apacible brisa;
Y las hojas de los árboles,
se mueven suavemente;
lejos, muy lejos
Suenan los interminables campanilleos de los aguadores
Escucho Estambul con los ojos cerrados.

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Esopo de Amerium, Frigia, actual Turquía, mucho antes del francés La Fontaine (siglo XVII) y los españoles Félix de Samaniego y Tomás de Iriarte (ambos del siglo XVIII) contó fábulas con moraleja aún vigentes.

Esopo de Amerium vivió entre el 620 y el 560 a.C., y fue un esclavo liberado de Frigia. Debido a su gran reputación por su talento para el apólogo, Creso le llamó a su corte, le colmó de favores y le envió después a consultar al oráculo de Delfos, a ofrecer sacrificios en su nombre, y a distribuir recompensas entre los habitantes de aquella ciudad. Irritado por los fraudes y la codicia de aquel pueblo de sacerdotes, Esopo les dirigió sus sarcasmos y, limitándose a ofrecer a los dioses los sacrificios mandados por Creso, devolvió a este príncipe las riquezas destinadas a los habitantes de Delfos.

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Diógenes fue uno de los más destacados filósofos de la escuela cínica (Sinope, actual Sinop, Turquía 412 a.C. – Corinto, 323 a.C.) Los cínicos tomaron como modelos la naturaleza y los animales, los adoptaron como ejemplos de autosuficiencia proponiendo un modelo de comportamiento ético, fundamental para alcanzar la felicidad, aunque esto solo era posible mediante una rigurosa disciplina física y mental.

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Durante los primeros días de la primavera, florecen las flores del Cercis siliquastrum, conocido como El Árbol del Amor y también Árbol de Judas. En la primavera las zonas verdes, jardines y colinas de Estambul se llenan con masas de color rosado formadas por millares de florcillas que pueblan la totalidad de las ramas de esta especie arbórea. Su madera es muy resistente al ataque de los insectos por lo que es muy adecuado para ser cultivado en jardines. Puede medir entre 8 y 10 metros de altura, aunque hay casos que alcanzan algo más de 15 metros, El fruto tiene forma de legumbre colgante, de 7 a 10 centímetros de largo, tiene colar marrón. En su interior, al tratarse de una planta leguminosa, se encuentran las semillas.

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Es un arbusto o pequeño árbol, de crecimiento lento, provisto de hojas profundamente lobadas, que toman una coloración dorada o rojiza en otoño. Es la fuente del “estoraque”, un medicamento muy antiguo. Crecen en bosques de Anatolia.

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Un caravasar o caravanero (también llamado Han (si está dentro de una población) Carvanserai, en persa كاروانسرا y en turco Kervansaray), siendo ejemplo de la arquitectura civil y militar, es una posta, posada, albergue. La palabra deriva de “Caravan” (en persa كاروان, viajeros) y “Saray” (en persa سرا, palacio, hostal, refugio).

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Io fue una bella doncella griega, princesa argiva, perteneciente a la estirpe del rey Inaco de Argos, y sacerdotisa del templo de la diosa Hera Argiva. Su hermosura cautivó una vez más a Zeus y se enamoró perdidamente de ella porque, ya fuera por la belleza de la muchacha o por la intervención de Iugx (Hija de Pan y de la ninfa Eco) le dio un brebaje.

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El legendario rey Midas resulta no ser una leyenda, después de todo. No puede haber tenido un toque de oro, pero una vez que este poderoso gobernante de los frigios, en la tierra que hoy conocemos como Turquía, era un rey rico. Prueba de ello viene de una Universidad de Pensilvania arqueología encontrar. En 1957, el arqueólogo Rodney Young descubrió los 230 pies de alto montón de entierro del Rey Midas en Gordion, en el centro de Turquía. La fecha de Midas’ de muerte se estableció en 718 aC.

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Olimpos (Çıralı / Yanartaş): Fundada en el siglo III a.C., está situada en una playa cerca de la desembocadura de un río. Olimpos suena a leyenda, a tiempos antiguos, a bellas historias de amor. No es para menos, la ciudad, que fue una de las integrantes de la Confederación de Licia, cuenta con idílicas playas como la de Çıralı, en un bello paraje que ha sido testigo de algunos de los momentos claves en la historia de la antigüedad. Hasta el año 78 a.C., era una de las bases de los piratas cilicios hasta que pasó a incorporarse al Imperio Romano.

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Mirando a la obra de Miguel Cervantes podemos encontrar monton de detalles de la historia sobre nuestra tierra Anatolia a parte de la Castilla la Mancha. Si le gusta escuchar Don Quıjote de la Mancha por versiculos en EducaAragón encontramos El Quijote en formato MP3, el libro se puede descargar capítulo a capítulo en archivos de 4 0 5 megas cada uno. Si quereis verla la página o descargar los archivos o teneis en EducaAragón.

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Asia Menor, nombre que daban los antiguos a la parte occidental de Asia, comprendida entre el Mediterráneo oriental, el Mar Egeo y el Mar Negro, se fue turquizando después del establecimiento de los turcos selyúcidas (s.XI.) en Anatolia. No obstante, Turquía, en el sentido propio del termino, no nació hasta después de la primera guerra mundial, como consecuencia del desmembramiento del Imperio Otomano.

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Urfa es una de las ciudades más bella de la zona, conocida como `La Ciudad de los Profetas´. Se la conocía como Edesa en tiempos de Alejandro Magno. Pasó a ser dominada por los selyucidas en el siglo XI y durante las cruzadas del siglo XI, estuvo en manos francesas. En el siglo XVI, pasa a formar parte del Imperio Otomano.

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“Camino Real” que conectaba las ciudades de la antigua Persia desde Persépolis en el sur de Irán a Sardis, actualmente en el oeste de Turquía. El Camino Real Persa fue una antigua carretera construida por el rey persa Darío I en el siglo V adC. Darío construyó el camino para facilitar una comunicación rápida a través de su extenso imperio que abarcaba desde Susa hasta Sardes. Los mensajeros podrían viajar 2.699 km en siete días. El historiador griego Heródoto escribió, “No existe nada en el mundo que viaje más rápido que estos mensajeros persas.” Heródoto también dijo de estos mensajeros que “Ni la lluvia, ni la nieve, ni el calor, ni la oscuridad de la noche, les impedirá cumplir con la obligación que se les ha encomendado a la mayor velocidad posible”. Esta frase sirivó de inspiración para el lema extraoficial de los servicios de correos. Este camino que tenia nueve metros de ancho, se encontraban 800 puentes, 111 posadas. Esta considerada primera ruta intercontinental del mundo.

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Un refrán turco dice: Por más altas que sean las montañas, los caminos siempre pasan por encimas.

Efectivamente a 34 km.de distancia de Antalya, encima de las montañas de Toros (Taurus) se encuentran las ruinas de Termessos (Güllük Dağı). Termessos fue muy famosa en su época pues fue la única ciudad que Alejandro Magno no logró conquistar. Fue construida sobre una llanura de 1065 m. de alto sobre el nivel del mar, situada entre dos montes Rodeada por una vegetación muy hermosa, esta ciudad fue totalmente abandonada en el siglo V y no se redescubrió hasta 1840. Aunque Termessos se encontraba dentro de los límites de la provincia romana de Panfilia, está realmente en Pisidia, cerca de su límite oriental con Licia.

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La carretera de vuelta desde Mileto desciende por la parte sur de la península de Jonia unos 20 km, y conduce a la población de Yenihisar, que rodea a la antigua Dídima y las ruinas de su colosal templo de Apolo Branchidae. Este es quizá el monumento clásico más impresionante de la costa egea de Asia Menor. La estructura está completa excepto por su columnata, y tres de sus columnas todavía se yerguen sobre la alta plataforma. Dos de ellas conservan los capiteles jónicos y el arquitrabe.

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